Образ женщины – матери как символ Родины в живописи военного периода

А.Д.Азаренкова, студентка I курса кафедры промышленный дизайн
Образ женщины – матери как символ Родины в живописи военного периода

Образ «Родины-Матери» берет свое начало еще с образа Матери-сырой земли. Материнская фигура является аллегорией земли-кормилицы в мифах многих народов. Так и в России этот образ закрепился вторым именем нашей страны – «Матушка-Русь». Для нашего народа образ матери, растящей, кормящей, берегущей своих детей, соотносился с тем местом, где наши соотечественники прожили свою жизнь.

Также еще одной из причин, почему же родина-мать, а не отец, является то, что «Мать любит своего новорожденного младенца потому, что это ее дитя, а не потому, что ребенок выполняет какие-то ее условия или оправдывает какие-то надежды.» Принцип же отцовской любви: «Я люблю тебя, потому что ты оправдываешь мои надежды» [1] Страна, родина любит своих детей, какие они есть, и примет их, чтобы они не совершили.

Именно поэтому в любой войне каждый верный сын будет сражаться за свою мать, за младших сестер и братьев, которых они оба защищают.

Защитить самое дорогое любым способом – вот главный долг гражданина своей страны. Солдаты отправлялись на фронт, а художники поддерживали их и весь остальной народ морально. Ведь именно сильный и непоколебимый дух – главное в борьбе с врагом. 

Первыми, кто отреагировал на враждебные действия фашистской Германии были художники-плакатисты. Уже на второй день войны везде начали появляться плакаты с призывами противостоять врагу и вкладывать в борьбу с ним все возможные силы.

Среди одних из самых первых плакатов Великой Отечественной Войны следует отметить всем известный плакат И.Тоидзе «Родина-мать зовет». Серьезная женщина в красном платье и платке, цвет которых являлся цветом советской армии, – именно такой представлял художник образ Родины-матери. Мать, которая всегда защищала и берегла своих сыновей нуждалась теперь сама в защите. В правой руке она держит текст военной присяги, левую подняла вверх, в призыве защищать то, что дорого каждому – родной дом.

Широкое распространение во время военных действий получил плакат В.Корецкого «Воин Красной Армии, спаси!». Женщина, мать прикрывает своим телом испуганного мальчика, защищая его от штыка фашистского война, как защищала, прятала тогда Родина-мать детей, младший братьев и сестер своих старших сыновей, ушедших на фронт защищать свою одну большую семью.  Созданный художником образ матери, психологически влиял на людей. Он передал тот ужас, что ждет их дом, без полной самоотдачи Красной Армии. «Не случайно художник Корецкий получал от незнакомых ему фронтовиков сотни взволнованных писем, в которых солдаты клялись изгнать врага из советской земли, освободить свой народ из фашистской неволи» [3].

Д.Шмаринов в плакате «Отомсти» также, как и Корецкий невероятно точно показывает трагедию войны. Мать держит на своих руках дочь, убитую германскими войсками. В глазах женщины застыло горе, горе матери которая потеряла самое дорогое в свое жизни. Так и Родина-мать каждый день теряла своих сыновей, которые защищают ее на фронте, и детей - невинных мирных жителей, которых нещадно убивали фашисты в захваченных деревнях, селах, городах. Каждая смерть русского солдата разрывает ей сердце.  

Надежда, гордость, глубокая печаль – эти чувства смешались во взгляде матери, отправляющая своего сына-красноармейца на фронт, изображённая на плакате В.Б Корецкого «Будь героем!».  Она знает, что он может не вернуться, и возможно она видит его в последний раз, но она прекрасно понимает, что ее сын идет защищать не только ее, но и всю страну – их общую любящую мать. В дальнейшем по мотивам этого плаката была создана почтовая марка номиналом тридцать копеек. В отличие от плаката, художником была изменена только одна деталь – поворот головы красноармейца.

Великая Отечественная Война – одно из самых страшных испытаний в жизни нашей страны. Погибло слишком много народу, как военных, так и гражданских. Но наши деды, кем бы они небыли: солдатами, журналистами, художниками, или просто рабочими, не теряли надежды и веры в победу, потому что за их спинами было то, что они защищали своей грудью – Родина, Отечество. Когда они были маленькими их защищала наша общая мать, теперь был их черед защитить ее.

Библиография:

1. Фромм Э. Искусство любить// Фромм Э. Душа человека. М., 1992

2. В.И Гапеева. Беседы о советских художниках Изд. «Просвещение», М.-Л., 1964 г. Статья «Искусство в годы Великой Отечественной войны»

3. Сборник статей «Сумма Философии»